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第111章满目疮痍地仙界

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则分为妖仙、天妖、灵妖、妖王、妖帝、妖圣、准圣、圣人;

    所谓的地仙,跟妖仙,只是地仙界里,那种刚刚进入一种有仙灵力的人和妖来说的,或者可以说,他们就是刚刚踏入仙道或者同等级修为的人或者妖。比如,人界说某某刚刚证得天仙道果,但那人却还没有飞升的阶段,那就是地仙界所谓的“地仙”水准。这一个阶段,很快就过去了。在地仙界之所以会把它独立分离出来,那是因为地仙界灵气充足,地仙之前的三个阶段(引气如体、炼气化神、炼神返虚)的修炼时间,和地仙水准到天仙水准的修炼时间差不多,才会这么分的。

    总之,在人界,根本没有地仙这个称呼,因为人界飞升上来的,直接是天仙,或者天妖,只有仙界才有地仙和妖仙这个称呼。巫修则分为地巫、巫仙、战巫、大巫、古巫、巫神、祖巫、(盘古)圣人;因为巫门基本灭绝,除了几个留在后土宫以外,地仙界现在也有巫门修士,只不过修为极其低下的,但与修真一样而已。他们在地巫之前,也按三个等级划分,分别是巫人、巫师、巫冥。

    到了后期,巫修因为没有修炼之法,大道难成,也只是做一做抓鬼驱邪这一行,在修行者中的地位,算是最低的了。

    武修者,基本上是到了仙人级别后,转修仙道,按仙人等级划分;或者得到巫门秘法,按巫门等级划分。后者非常少见,因为巫修后期,往往因为手段过于残忍,大都被人当成邪魔外道处理了,只有个别老魔,才能够活下来。

    整个地仙界,有四大海、分为为东、南、西、北四海,有四个龙王镇守。

    四大洲,分别是南瞻部洲,北俱芦洲,东胜神洲,西牛贺洲。

    东胜神洲,老子的人皇,就立在那里。西牛贺洲则是西方教的地方,佛门灵山所在。南瞻部洲,则是阐教的地方,四洲的中心,则是群魔乱舞,三教共同讨伐之地,但无论那个一征讨这里的,都没有占到任何便宜。原因很简单,通天教主的坐骑牛魔王,就在那里,手下有足够的妖魔,能和任何一方势力抗衡。众人谁也不想自己拼命,让另外一方得了便宜,就才这样坚持着。

    当然,这只是表面的说法,实际上,是通天教主在封神一战灭教了,别人现在也不好在对他怎么样。毕竟通天怎么说也是一个圣人,也是盘古正宗,如果你真的一条路都不给的话,那哪天轮到你气运不行的时候,通天会怎么做?大家都是圣人,凡是都要留一些底线。即使现在通天将他们恨之入骨了,他们也不能一条路都不给。不要让把人都逼到绝路上去,不然对谁都没有好处。

    鸿均合道以后又出来让三个圣人吞了红丸,此举到底是不是无情的表现?这谁也捏不准,如果过度欺压通天了,那鸿均万一哪天又跑出来了,让你吃个红丸或者把你镇压了,是不是很开心?

    至于北俱芦洲,却是一块无人看顾的污浊的死地。

    李云峰茫然了一段时间后,也清醒过来了,理清了地仙界的格局后,想起地球被他统一的事情来,如今自己已经飞升仙界,如果不赶快下一片基业,那众人飞升之后,又该呆在何处?成为其他教派的附庸?以李云峰的性子,则绝对是不可能的。再说附庸别人,在如今混乱的地仙界里头,你还能干啥?除了被当作炮灰,送到战场去死以外,李云峰也不知道还会有什么情况可以发生了。

    抢夺几个妖怪的小山头?这没什么发展的前途。

    四个洲都分析了一遍,李云峰知道,以自己的实力,想要在有圣人的坐镇的东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲里发展,是明显不可能的,更不用说建立什么强大的势力了,搞不好,很可能被那些人当枪使了,成了炮灰,那就多有不值了。那四洲的中心,乃是四战之地,就更不用说了。

    唯一能发展的,就是那污秽之地北俱芦洲。但这前提是,那污秽之地北俱芦洲,还有得救才行。
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