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第八十六章 云行天下三

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    清岩问起阿修罗阵来,木心神色一正,表情立刻严肃多了,语气也重了几分,缓缓的道“阿修罗是梵文,意思为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道,阿修罗是天龙八部众神之一。可说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。要说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。但说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是天竺远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道。人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使众生难以修行。好了,这就是阿修罗!我得歇歇了!”长长出口气,木心一口气讲了这么多关于阿修罗的故事觉得真是累啊!让他一个道士讲这些佛经上的故事确实是挺为难他的!

    听木心讲阿修罗,清岩觉得十分有意思,他可没想到阿修罗是这种奇怪非常的东西,性格如此复杂,行事更是奇特,这和他以前听到的神仙故事差别大多了,就道“道长,你说阿修罗是非人,非神,非鬼的怪物,可是我怎么觉得他们还是像人比较多点,你看他们这种胡作非为,无法无天的作风,不是和我们很多人一样吗?”

    木心听清岩这么一说,看出清岩对于阿修罗很有几分好感,就笑道“你是不是觉得阿修罗有种不畏强权,不受压迫的精神,有敢和强大势力较量的勇气?凭这两点你觉得阿修罗很不错吧!他们很符合咱们人类那种英雄的形象,所以你觉得阿修罗比较像人!”

    清岩点点头道“本来我只是觉得阿修罗性格直爽,敢作敢为,可听你这么一说我才知道原来他们很像我心目中的英雄,最起码也是个好汉!”

    “好汉!”木心哈哈一笑,觉得清岩的比喻倒也恰当,就道“是啊!阿修罗在天龙八部诸神之中确实当得起好汉这个称呼,不过清岩你只见到是阿修罗的一面,他们还有另一面你还没有注意,那就是好勇斗狠,胆大妄为,有时候他们为一己之私欲就掀起无边战火,弄得天上人间不得安宁,天下苍生也跟着受罪受苦。清岩现在你觉得阿修罗还是个好汉吗?”

    清岩微微一怔,思索片刻后才道“这可不算好汉了,好汉做事是不能连累人的!”

    木心叹道“傻小子,什么人做事不能连累人,即便真是神仙也做不到!只有看连累人的大小程度了,阿修罗本性虽善可是他们嗔恨之念太盛,自己根本把握不住自己,稍有不妥便会动怒,加上他们拥有**力危害也就更大。这点其实也和人一样,像我们修真之人虽没有阿修罗那样大的神通,可是要是做错了事,后果也是很严重的。清岩,记住做事保持心静平和,遇事不可冲动,要多想想,这样才会少做错事。人不可能一辈子不做错事,可是错有大小,万一你一时冲动做出无法挽回的大错,后悔是没有用的!”

    木心是在乘机告诫清岩,让他知道万万不可学阿修罗那样,做事不计后果,只图自己高兴。清岩当然明白,神情一正,沉声道“我记住了,道长请你放心。”

    木心很清楚少年人的性情,要让他们遇事沉稳,做事有度,那几乎是不可能的。清岩虽然不是惹事生非的人,可是难保清岩不会碰到那种没事找事的家伙,万一清岩耐心不够,或者人家逼人太甚,双方起了冲突,平常人打架都会死人何况身怀道法法宝的修真者,这不出事则已,一出事恐怕就是大事了,那时候再和清岩说这些保持心静平和就晚了,所以木心才会给清岩讲这么多,更何况清岩对于阿修罗的作风很有几分向往,这可让木心有些担心。不过看清岩一脸正色,答应的很诚恳,木心觉得应该没什么问题,心里的担忧就少了不少,就点点头再讲那阿修罗阵,“清岩你现在知道了阿修罗,就该明白几分那阿修罗阵的情况了。此阵以阿修罗为名,就说明此阵绝非普通阵法,阵中变化无方,而且杀机四伏,凶险异常。虚意也没对燕前辈说实话,这阿修罗阵根本不是天龙寺前辈所创!”

    清岩闻言一愣,问道“不是天龙寺前辈所创,那是谁?”

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